Do sức trì tụng ấy , tùy theo chỗ sanh , tôi không còn chịu thân bào –thai , được hóa sanh nơi hoa sen, thường gặp Phật nghe pháp. Nếu có vị Tỳ-Khưu, Tỳ-Khưu-ni, Ưu-Bà-Tắc , Ưu-Bà-Di (23) hay đồng –nam , đồng -nữ nào, muống tụng trì chú này trước tiên phải phát tâm từ -bi đối với chúng sanh va sau đây y theo tôi mà phát nguyện :
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con mau biết tất cả pháp,
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con sớm được mắt trí huệ,
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con mau độ các chúng –sanh ,
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con sớm được phương tiện khéo ,
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con mau lên thuyền bác-nhã,
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con sớm được qua biển khổ .
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con mau được đạo giới định .
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con sớm lên non niết bàn.
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con mau về nhà vô –vi .
Nam mô đại –bi Quán -Thế -Âm , Nguyện con sớm đồng thân pháp –tánh,
Nếu con hướng về nơi non đao , Non đao tức thời liền sụp đổ .
Nếu con hướng về lửa , nước sôi , Nước sôi , lửa cháy tự khô tắt ,
Nếu con hướng về cõi địa ngục , Địa ngục liền mau tự tiêu tan .
Nếu con hướng về loài Ngạ -quỉ , Ngạ -quỉ liền được tự no đủ .
Nếu con hướng về chúng Tu-la . Tu –la tâm ác tự điều phục .
Nếu con hướng về các Súc –sanh, Súc-sanh tự được trí -huệ lớn.
Khi phát lời nguyện ấy xog, chí tâm xưng danh hiệu của tôi , lại nên chuyên niệm danh hiệu bổn –sư , tôi là đức A-Di-Đà Như –Lai(24), kế đó tiếp tụng đà –ra –ni thần chú này . Nếu chúng sanh nào trong một ngày đêm tụng năm biến chú , sẽ diệt trừ được tộinặng trong ngàn muôn ức kiếp sanh tử . Quán -Thế -Âm Bồ -Tát lại bạch Phật:
-Bạch đức Thế -Tôn! Nếu chúng sanh nào tụng –trì thần –chú Đại –bi, mà con` bị đọa vào bađường ác , tôi thề không thành chánh –giác . Tụng trì thần –chú đại-bi, nếu không được sanh về các coĩ Phật , tôi thề không thành chánh giác . Tụng trì thần –chú đại –bi, nếu không được vô-lượng tam –muội biệt tài (25), tôi thề không thành chánh giác. Tụng trì chú Đại –bi, tất cả mong cầu trong đời hiện tại , nếu không được vừa ý , thì chú này không được gọi là Đại –Bi –Tâm đà-ra-ni, duy trừ cầu những việc bất thiện, trừ kẻ tâm không chí thành. Nếu các người nữ chán nghét thân nữ, muốn được thân nam, tụng trì thần –chú Đại-bi, như không thể chuyển nữ thành nam, tôi thề không thành chánh –giác . Như kẻ nào tụng trì chú này, nếucòn sanh chút lòng nghi, tất không được toại nguyện . Nếu chúng sanh nào xâm tổn tài -vật , thức ăn thức uống của thường –trụ (26) sẽ mang tội rất nặng . Do nghiệp ác ngăn che, giả sử ngàn đức Phật ra đời , cũng không được sám hối , dù cho sám hối cũng không trừ diệt . Nếu đã phạm tội ấy cần phải đối 10 phương đạo sư sám hối mới có thể tiêu trừ . Nay do tụng trì liền được trừ diệt . Tại sao thế ? Bởi khi tụng chú Đại –Bi –Tâm đà-ra-ni, mười phương đạo –sư đều đến vì làm chứng –minh , nên tất cả tội chướng thảy đều tiêu diệt . Chúng –sanh nào tụng chú này tất cả tội thập –ác ngũ -nghịch (27) báng pháp, báng người , phá giới , phạm trai, hủy hoại chùa tháp, trộm của tăng kỳ (28) làm nhơ phạm -hạnh (29), bao nhiêu tội ác nghiệp nặng như thế đều được tiêu hết, duy trừ một việc: kẻ tụng đối với chú còn sanh lòng nghi , nếu có sanh tâm ấy, thì tội nhỏ nghiệp nhẹ cũng không được tiêu, huống chi tội nặng? Nhưng tuy không tiêu diệt được tội nặng , cũng có thể làm nhân bồ -đề về kiếp xa sau . Bạch đức Thế -Tôn! Nếu các hàng Trời, Người, tụng trì thần –chú Đại –Bi, thì không bị mười lăm việc chết xấu , sẽ được mười lăm chỗ sanh tốt. Thế nào là mười lăm việc chết xấu ?
1.1. Không bị chết do đói khát khốn khổ .
2.2. Không bị chết do gông cùm đánh đập .
3.3. Không bị chết vì oan gia thù -địch .
4.4. Không bị chết giữa quân –trận chém giết nhau .
5.5. Không bị chết do cọp sói cùng ác – thú tàn hại .
6.6. Không bị chết bởi rắn rít độc cắn .
7.7. Không bị chết vì nước trôi lửa cháy .
8.8. Không bị chết bởi phạm nhằm thuốc độc.
9.9. Không bị chết do loài sâu trùng độc làm hại.
10.10. Không bị chết vì điên cuồng mê loạn .
11.11. Không bị chết do té cây, té xuống núi .
12.12. Không bị chết bởi người ác trù ếm .
13.13. Không bị chết bởi tà thần ác quỷ làm hại .
14.14. Không bị chết vì bịnh ác lâm thân .
15.15. Không bị chết vì phi mạng tự hại .
Tụng trì thần –chú Đại –bi , không bị mười lăm việc chết xấu như thế . Sao gọi là mười lăm chỗ sanh tốt ?
1.1. Tùy theo chỗ sanh, thường gặp đấng quốc vương hiền lành.
2.2. Tùy theo chỗ sanh, thường ở cõi nước an lành .
3.3. Tùy theo chỗ sanh, thường gặp thời đại tốt.
4.4. Tùy theo chỗ sanh, thường gặp bạn lành .
5.5. Tùy theo chỗ sanh, thân căn thường được đầy đủ .
6.6. Tùy theo chỗ sanh, đạo tâm thuần thục .
7.7. Tùy theo chỗ sanh, không phạm cấm giới .
8.8. Tùy theo chỗ sanh, vật dụng , thức ăn uống thường được đầy đủ .
9.9. Tùy theo chỗ sanh, thường được quyến thuộc hòa thuận , có ân nghĩa
10.10. Tùy theo chỗ sanh, thường được người cung kính giúp đỡ .
11.11. Tùy theo chỗ sanh, tiền của châu báu không bị kẻ khác cướp đoạt .
12.12. Tùy theo chỗ sanh, những việc mong cầu đều được toại nguyện .
13.13. Tùy theo chỗ sanh, long –thiên thiện -thần thường theo ủng hộ .
14.14. Tùy theo chỗ sanh, thường được thấy Phật nghe pháp .
15.15. Tùy theo chỗ sanh, khi nghe chánh –pháp ngộ giải nghĩa sâu .
Nếu kẻ nào trì tụng chú Đại –bi, sẽ được mười lăm chỗ sanh tốt như thế ! Cho nên tất cả hàng Trời , Người đều nên thường tụng trì , chớ sanh lòng biếng trễ.