1.32. Nếu người nơi tháp miếu Tượng báu và tượng vẽ Dùng hoa, hương, phan, lọng Lồng kính mà cúng dường Hoặc khiến người trổi nhạc Đánh trống, thổi sừng ốc Tiêu địch, cầm, không-hầu Tỳ-bà, chụp-chả đồng Các tiếng hay như thế Đem dùng cúng dường hết Hoặc người lòng vui mừng Ca ngâm khen đức Phật Nhẫn đến một tiếng nhỏ Đều đã thành Phật đạo 1.33. Nếu người lòng tán loạn Nhẫn đến dùng một hoa Cúng dường nơi tượng vẽ Lần thấy các đức Phật Hoặc có người lễ lạy Hoặc lại chỉ chắp tay Nhẫn đến giơ một tay Hoặc lại hơi cúi đầu Dùng đây cúng dường tượng Lần thấy vô lượng Phật Tự thành đạo vô thượng Rộng độ chúng vô số Vào Vô dư Niết-bàn Như củi hết lửa tắt. Nếu người tâm tán loạn Bước vào trong tháp chùa Chỉ niệm Nam-mô Phật Đều đã thành Phật đạo Nơi các Phật quá khứ Tại thế, hoặc diệt độ, Có người nghe pháp này Đều đã thành Phật đạo 1.34. Các Thế-Tôn vị lai Số nhiều không thể lường Các đức Như-Lai đó Cùng phương tiện nói pháp. Tất cả các Như-Lai Dùng vô lượng phương tiện Độ thoát các chúng sanh Vào trí vô lậu Phật, Nếu có người nghe pháp Không ai chẳng thành Phật. Các Phật vốn thệ nguyện Ta tu hành Phật đạo Khắp muốn cho chúng sanh Cũng đồng được đạo này. Các Phật đời vị lai Dầu nói trăm nghìn ức Vô số các pháp môn Kỳ thực vì nhất thừa. Các Phật Lưỡng-Túc-tôn Biết pháp thường không tánh Giống Phật theo duyên sanh Cho nên nói nhứt thừa. Pháp đó trụ ngôi pháp Tướng thế gian thường còn Nơi đạo tràng biết rồi Đức Phật phương tiện nói. Hiện tại mười phương Phật Của trời người cúng dường Số nhiều như hằng sa Hiện ra nơi thế gian Vì an ổn chúng sanh Cũng nói pháp như thế. Biết vắng bặt thứ nhứt Bởi dùng sức phương tiện Dầu bày các món đạo Kỳ thực vì Phật thừa Biết các hạnh chúng sanh Thâm tâm nó nghĩ nhớ Nghiệp quen từ quá khứ Tánh dục, sức tinh tấn Và các căn lợi độn Dùng các món nhân duyên Thí dụ cùng lời lẽ Tùy cơ phương tiện nói. 1.35. Ta nay cũng như vậy Vì an ổn chúng sanh Dùng các món pháp môn Rao bày nơi Phật đạo Ta dùng sức trí huệ Rõ tính dục chúng sanh Phương tiện nói các pháp Đều khiến được vui mừng. Xá-Lợi-Phất nên biết! Ta dùng mắt Phật xem Thấy sáu đường chúng sanh Nghèo cùng không phước huệ Vào đường hiểm sanh tử Khổ nối luôn không dứt Sâu tham nơi ngũ dục Như trâu "mao" mến đuôi Do tham ái tự che Đui mù không thấy biết Chẳng cầu Phật thế lớn Cùng pháp dứt sự khổ Sâu vào các tà kiến Lấy khổ muốn bỏ khổ Phật vì chúng sanh này Mà sanh lòng đại bi 1.36. Xưa, tu ngồi đạo tràng Xem cây cùng kinh hành Suy nghĩ việc như vầy: Trí huệ của ta được Vi diệu rất thứ nhứt Chúng sanh các căn chậm Tham vui si làm mù Các hạng người như thế Làm sao mà độ được? Bấy giờ các Phạm-vương Cùng các trời Đế-Thích Bốn Thiên-vương hộ đời Và trời Đại-Tự-Tại Cùng các thiên chúng khác Trăm nghìn ức quyến thuộc Chắp tay cung kính lễ Thỉnh ta chuyển pháp-luân. Ta liền tự suy nghĩ Nếu chỉ khen Phật thừa Chúng sanh chìm nơi khổ Không thể tin pháp đó Do phá pháp không tin Rớt trong ba đường dữ Ta thà không nói pháp Mau vào cõi Niết-bàn Liền nhớ Phật quá khứ Thực hành sức phương tiện Ta nay chứng được đạo Cũng nên nói ba thừa. 1.37. Lúc ta nghĩ thế đó Mười phương Phật đều hiện Tiếng Phạm an-ủi ta Hay thay! đức Thích-Ca Bậc Đạo-Sư thứ nhứt Được pháp vô thượng ấy Tùy theo tất cả Phật Mà dùng sức phương tiện Chúng ta cũng đều được Pháp tối diệu thứ nhứt Vì các loại chúng sanh Phân biệt nói ba thừa. Trí kém ưa pháp nhỏ Chẳng tự tin thành Phật Cho nên dùng phương tiện Phân biệt nói các quả Dầu lại nói ba thừa Chỉ vì dạy Bồ-Tát. 1.38. Xá-Lợi-Phất nên biết! Ta nghe các đức Phật Tiếng nhiệm mầu rất sạch Xưng: ?Nam-mô chư Phật!? Ta lại nghĩ thế này Ta ra đời trược ác Như các Phật đã nói Ta cũng thuận làm theo Suy nghĩ việc đó rồi Liền đến thành Ba-Nại. Các pháp tướng tịch diệt Không thể dùng lời bày Bèn dùng sức phương tiện Vì năm Tỳ-kheo nói. Đó gọi chuyển pháp luân Bèn có tiếng Niết-bàn Cùng với A-la-hán Tên pháp, tăng sai khác. Từ kiếp xa nhẫn lại Khen bày Pháp Niết-bàn Dứt hẳn khổ sống chết Ta thường nói như thế 1.39. Xá-Lợi-Phất phải biết Ta thấy các Phật tử Chí quyết cầu Phật đạo Vô lượng nghìn muôn ức Đều dùng lòng cung kính Đồng đi đến chỗ Phật Từng đã theo các Phật Nghe nói pháp phương tiện Ta liền nghĩ thế này Sở dĩ Phật ra đời Để vì nói Phật huệ Nay chính đã đúng giờ. 1.40. Xá-Lợi-Phất phải biết! Người căn chậm trí nhỏ Kẻ chấp tướng kiêu mạn Chẳng thể tin pháp này Nay ta vui vô-úy Ở trong hàng Bồ-Tát Chính bỏ ngay phương tiện Chỉ nói đạo vô thượng. Bồ-Tát nghe pháp đó Đều đã trừ lưới nghi Nghìn hai trăm La-hán Cũng đều sẽ thành Phật Như nghi thức nói pháp Của các Phật ba đời Ta nay cũng như vậy Nói pháp không phân biệt Các đức Phật ra đời Lâu xa khó gặp gỡ Chính sử hiện ra đời Nói pháp này khó hơn Vô lượng vô số kiếp Nghe pháp này cũng khó, Hay nghe được pháp này Người đó cũng lại khó Thí như hoa linh-thoại Tất cả đều ưa mến Ít có trong trời, người Lâu lâu một lần trổ.