5. Đức Phật cũng như thế Hiện ra nơi trong đời Ví như vầng mây lớn Che trùm khắp tất cả Đã hiện ra trong đời Bèn vì các chúng sanh Phân biệt diễn nói bày Nghĩa thật của các pháp Đấng Đại-Thánh Thế-Tôn Ở trong hàng trời người Nơi tất cả chúng hội Mà tuyên nói lời nầy: Ta là bậc Như-Lai Là đấng Lưỡng-Túc-Tôn(5) Hiện ra nơi trong đời Dường như vầng mây lớn Thấm nhuần khắp tất cả Những chúng sanh khô khao Đều làm cho lìa khổ Được an ổn vui sướng Hưởng sự vui thế gian Cùng sự vui Niết-bàn. Các chúng trời người nầy Một lòng khéo lóng nghe Đều nên đến cả đây Ra mắt đấng vô thượng. Ta là đấng Thế-Tôn Không có ai bằng được Muốn an ổn chúng sanh Nên hiện ra trong đời Vì các đại chúng nói Pháp cam lồ trong sạch Pháp đó thuần một vị Giải thoát Niết-bàn thôi. Dùng một giọng tiếng mầu Diễn xướng nghĩa nhiệm nầy Đều thường vì Đại-thừa Mà kết làm nhân duyên. Ta xem tất cả chúng Khắp đều bình đẳng cả Không có lòng bỉ thử Cũng không có hạn ngại Hằng vì tất cả chúng Mà bình đẳng nói pháp Như khi vì một người Lúc chúng đông cũng vậy. Thường diễn nói pháp luôn Từng không việc gì khác Ngồi, đứng, hoặc đến, đi Trọn không hề nhàm mỏi Đầy đủ cho thế gian Như mưa khắp thấm nhuần Sang hèn cùng thượng hạ Giữ giới hay phá giới Oai nghi được đầy đủ Và chẳng được đầy đủ Người chánh-kiến tà-kiến Kẻ độn căn lợi căn Khắp rưới cho mưa pháp Mà không chút nhàm mỏi. Tất cả hàng chúng sanh Được nghe pháp của ta Tùy sức mình lãnh lấy Trụ ở các nơi các bậïc Hoặc là ở trời, người Làm Chuyển-luân thánh-vương Trời Thích, Phạm, các vua Đó là cỏ thuốc nhỏ Hoặc rõ pháp vô lậu Hay chứng được Niết-bàn Khởi sáu pháp thần thông Và được ba món minh Ở riêng trong núi rừng Thường hành môn thiền định Chứng được bậc Duyên-giác Là cỏ thuốc bậc trung. Hoặc cầu bực Thế-Tôn Ta sẽ được thành Phật Tu hành tinh tấn, định Là cỏ thuốc bậc thượng Lại có hàng Phật tử Chuyên tâm nơi Phật đạo Thường thật hành từ bi Tự biết mình làm Phật Quyết định không còn nghi Gọi đó là cây nhỏ. Hoặc an trụ thần thông Chuyển bất thối pháp luân Độ vô lượng muôn ức Trăm nghìn loài chúng sanh Bồ-Tát hạng như thế Gọi đó là cây lớn. Phật chỉ bình đẳng nói Như nước mưa một vị Theo căn tánh chúng sanh Mà hưởng thọ không đồng Như những cỏ cây kia Được đượm nhuần đều khác 6. Phật dùng món dụ nầy Để phương tiện chỉ bày Các thứ lời lẽ hay Đều diễn nói một pháp Ở nơi trí huệ Phật Như một giọt trong biển. Ta rưới trận mưa pháp Đầy đủ khắp thế gian Pháp mầu thuần một vị Tùy sức riêng tu hành, Như thể lùm rừng kia Và cỏ thuốc những cây Tùy giống lớn hay nhỏ Lần lần thêm sum suê Pháp của các đức Phật Thường dùng thuần một vị Khiến cho các thế gian Đều khắp được đầy đủ Lần lựa siêng tu hành Rồi đều được đạo quả. Hàng Thanh-văn, Duyên-giác, Ở nơi chốn núi rừng, Trụ thân hình rốt sau Nghe Phật Pháp được quả Nếu các vị Bồ-Tát Trí huệ rất vững bền Rõ suốt cả ba cõi Cầu được thừa tối thượng Đó gọi là cây nhỏ Mà được thêm lớn tốt. Lại có vị trụ thiền Được sức thần thông lớn Nghe nói các pháp không Lòng rất sanh vui mừng Phóng vô số hào quang Độ các loài chúng sanh Đó gọi là cây lớn Mà được thêm lớn tốt Như thế, Ca-Diếp này! Đức Phật nói pháp ra Thí như vầng mây lớn Dùng nước mưa một vị Đượm nhuần nơi hoa người Đều được kết trái cả. Ca-Diếp ông phải biết Ta dùng các nhân duyên Các món thí dụ thảy Để chỉ bày đạo Phật Đó là ta phương tiện Các đức Phật cũng thế Nay ta vì các ông Nói việc rất chân thật Các chúng thuộc Thanh-văn Đều chẳng phải diệt độ Chỗ các ông tu hành Là đạo của Bồ-Tát Lần lần tu học xong Thảy đều sẽ thành Phật.