Cực Lạc hơn hẳn 10 phương trước hết đối với phàm phu là : Phàm phu đới nghiệp , tức là đới nghiệp mà vãng sanh , Phàm phu lục đạo như chúng ta thoát là thoát ở ngay cái cửa này , các quốc độ khác không có Về sự thù thắng thì 48 đại nguyện Lập nên 1 thế giới , mười phương chư phật phải tán thán Bộ Kinh vô lượng thọ đã nói rõ hết điều này !
Hum nay Đà trích 1 số giảng nghĩa trong kinh về 1 số sư lợi ích vi diệu thù thắng nơi Tây Phương Cực Lạc này thôi . mỗi ngày biết thêm 1 chút về lợi ích sẽ chắc chắn và cũng cố niềm tin hơn là thâu nạp 1 lúc , Chúng ta cứ chậm mà chắc ,mỗi ngày hiểu 1 chút thôi , công thêm niệm Phật thì thời gian sau nhất định sẽ có kết quả tốt !
Cõi nước Cực lạc chỉ có một Phật Thừa nên chẳng đọa tiểu thừa, đó là hạnh bất thoái , do niệm bất thoái này vượt đủ 41 nhân vị . Một đời thành Phật là sao ? chính là đới nghiệp vãng sanh. Kẻ vãng sanh về hạ hạ phẩm cũng chứng được bất thoái này !
Bất thoái có 3 ý nghĩa sau :
- Một là Vị Bất Thoái Nhập dòng thánh chẳng đọa vị phàm phu
- Hai là Hạnh Bất Thoái trừ kiến tư hoặc , dẹp sạch trần sa , luôn độ chúng sanh chẳng đọa tiểu thừa
- Ba là Niệm Bất Thoái phá vô minh ,hiển Phật tánh , niệm niệm lưu nhập Như Lai quả .
Hiểu được như vậy mới có thể tin sâu nguyện lực của Phật A DI ĐÀ , tin Phật lực rồi thì mới có thể tin công đức của danh hiệu . Tin trì danh rồi mới có thể tin sâu tâm tánh của chúng ta vốn là chẳng thể nghĩ bàn !
Năm Nhân Duyên Bất Thoái :
- Một , được DI ĐÀ đại từ nguyện lực nhiếp trì nên chẳng thoái .
- Hai , Phật quang thường chiếu , Bồ Đề tâm tăng tấn nên chẳng thoái .
- Ba , nước , chim , cây cỏ đều diễn diệu pháp làm tăng thêm chánh niệm nên chẳng thoái .
- Bốn , thuần các Bồ Tát làm bạn thù thắng , ngoài không ma không tà , trong không phiền não nên chẳng thoái .
- Năm , thọ mạng vĩnh kiếp ngang với Phật nên chẳng thoái .
Chúng sanh vãng sanh về đây do gặp Phật dạy dỗ nên không thoái chuyển, do thọ mạng vô lượng nên ngay trong 1 đời ấy đoạn trừ trọn vẹn các hoặc mà tiến lên quả Phật . Ôi , thánh đức khó lường , ơn Phật khó báo , DI ĐÀ bi tâm cùng cực , thánh trí khôn tày lập nên Đại Nguyện từ đó mà hiện ra cõi Đồng Cư Tịnh Độ này . Phương tiện lực dụng , lực tha vô cùng thù thắng này ! Thiết Nghĩ từ vô thỷ kiếp hay Na Do Tha Kiếp về trước ko có đức Phật Di Đà thệ nguyện như vậy bây giờ chúng sanh phàm phu ta thời mạt pháp này sẽ ra sao khó ai mà đoán được !