Cảm ơn bạn Dao Gia đã cung cấp thêm thông tin.

Goi ban Thaithanh.
Tran Huyen Trang la Phap su thoi nha Duong ben Trung Quoc ban ah. La nhan vat Phat giao co that. Tac gia cua Tam tang giao dien TQ. Con Dao sy Ba la mot nhan vat thoi Can Dai o mien Nam VN the ky XIX. Tu theo phai Buu Son Ky Huong. 1nhanh cua Phat giao tieu thua. Duoc tin do trong vung suy ton nhung that hu the nao thi khong ro.
Vung 7nui thuong tu Tien dao va bua phep ( truyen mieng). Khi dac Dao la nguoi do chet khi be quan Tu luyen.

Các nhân vật bạn nói mình cũng chưa tìm hiểu nhiều, còn việc tu đạo gì, để chứng đắc thì cái đó thì đó thuộc ngoài phạm vi trang wap này rồi bạn ạ! Thân!

Hj anh ơi các vị tiên nhân của nước ta.họ tu theo đạo gì.mà khi đắt đạo họ được phép thuật thần thôg.để trừ ma giết quỷ zj hả.ví dụ như.ôg trần huyền trang.sốg ở thời vua trần nhân tôg.hay thời vua nào đó.em quên rùj.và cụ đạo sỷ ba lưới. Ở thất sơn .an giang.anh cho em có thêm hiểu biết nhe

Về ý thứ nhất, một trong 48 lời nguyện của đức Phật A Di Đà, khi sắp lâm chung, mà tâm niệm danh hiệu Phật A Di Đà được 10 niệm, cầu sanh về Tây Phương thì nhất định sẽ được Phật A Di Đà rước về cõi Cực Lạc. Vậy sao ta cũng cần phải niệm Phật hằng ngày? Chính là vì để tâm ta luôn tưởng nhớ đến Phật, tâm luôn trụ một chỗ, không lay động. Thử hỏi khi sắp lâm chung thì tâm ta có còn đủ bình tĩnh để mà niệm Phật? Khi ấy, thân thể rả rời, mệt mỏi, tâm tán loạn, sức khỏe yếu kém, cất một tiếng cũng không nổi huống chi niệm Phật. Vậy ta cần phải hằng ngày niệm Phật để tâm quen với danh hiệu Phật, niệm đến khi "không niệm mà niệm", vậy lỡ khi gặp hoạn nạn bất ngờ, ta không có thời gian "chuẩn bị" thì danh hiệu Phật cũng nằm sẵn trong ta.
Còn ý thứ hai mình cũng cùng ý kiến với bạn, không nên nếu kéo người đã khuất làm gì, chỉ làm họ và mình thêm đau khổ!
Thân!

phật có nói sấp lâm chung chỉ cần niệm đủ 10 tiếng là vãng sang đúng không vậy cần gì ngày ngày niệm phật làm gì cho mệt lại nói khi lâm chung không được khóc vì thần thức nghe thấy tiếng khóc sẽ không muốn vãng sanh nhưng cho dù người thân tui có khóc ý chí tui quyết thoát luân hồi vậy thế tui có vãng sanh được không

Còn việc giữ gìn Ngũ giới, như bạn nói trong cuộc sống đời thường khó mà giữ được 100% tuyệt đối. Nhưng phải để ý rằng, để tạo nghiệp thì trước tiên ta phải có ý định (tác ý) muốn làm việc đó, nhưng ta lại vô tình hoặc gặp tình huống bắt buộc, bất khả kháng phải làm thì nói đó là sát sanh chỉ đúng với thân ta sát chứ ý không sát, giống "ngộ sát". Nên chúng ta cũng cần phải niệm Phật, giữ tâm chánh định hồi hướng công đức cho nó sớm được giải thoát, làm nhiều điều lành, phóng sanh, bố thí,v.v...

Theo mình nghĩ là do căn cơ của chúng sanh ở cõi Ta Bà từ lâu đã tạo nhiều nghiệp ác, lấy điều ác làm vui nên tu khó mà giải thoát chỉ trong một kiếp, nên Đức Thích Ca Mâu Ni mới chỉ ta phương pháp niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương dễ thực hiện, dễ chứng đắc, phù hợp với chúng ta. Vậy nên cần tinh tấn niệm danh hiệu A Di Đà để mau chóng vãng sanh.

Admin cho hỏi thêm vấn đề này nha phật thích ca kêu chúng ta vãng sanh tây phương để làm gì trông khi đó phật thích ca sao lại nhập niết bàn sao phật thích ca không kêu chúng ta nhập niết bàn niết bàn là ở đâu

Admin phật nói cư sĩ tại gia phải giữa 5 giới nói thì rể nhưng làm thì khó đấy trông khi đó là giới sát sanh ví dụ chúng ta đi đường đạp chết kiến hay con sau thì sao với lại tới ngày tết nhà ai cũng giết vịt gà và mẹ mình kêu ra ngoài cầm gà giúp giết vịt thì sao nếu không cầm dùm là bất hiếu còn nếu cầm giùm là sát sanh