22. GIỚI PHẠM LUẬT NƯỚC
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới, tu Bồ-Tát hạnh, lẽ ra phải thể hiện hành vi tâm niệm đời sống mô phạm , lợi ích cho đời , không phạm luật pháp quốc gia .  Nếu tác hại làng nước, thì tại gia Bồ- Tát này phạm tội vô ý ; không biết khởi tâm sám hối cầu tiến , thì ô uế giới thể , sẽ bị đoạ .

23.  GIỚI KHÔNG ĂN TRƯỚC KHI CÚNG TAM BẢO
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ-Tát hạnh, phải nuôi dưỡng lòng tôn kính Tam-Bảo .  Đối với thực phẩm như gạo , trái cây, dưa, rau, đậu, tương v.v... không được dùng trước khi dâng cúng Tam-Bảo .  Nếu không như thế, tại gia Bồ-Tát này phạm tội vô ý ; lại không biết khởi tâm sám hối , thì ô uế giới thể , sẽ bị đọa .

24.  GIỚI THUYẾT PHÁP NÊN THỈNH Ý TĂNG
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ -Tát hạnh, lẽ ra gặp sư tăng thuyết pháp phải tinh tấn đến nghe học hỏi .  Trái lại , khinh tâm chê dở tự khen mình thuyết pháp hay, rồi đương nhiên nhận lấy trách nhiệm thuyết pháp mà không cần thỉnh ý sư tăng.  Như thế, tại gia Bồ-Tát này phạm tội vô ý . Nếu không biết khởi tâm sám hối , thì ô uế giới thể , sẽ bị đọa .

25.  GIỚI KHÔNG ĐƯỢC ĐI TRƯỚC NĂM CHÚNG
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ -Tát hạnh, luôn luôn khởi lòng tôn kính bậc xuất gia, không nên lấn lướt đi trước Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Sa-di, Sa-di-ni, Thức-xoa-ma-na .  Nếu không như vậy , tại gia Bồ-Tát này phạm tội vô ý , không biết khởi tâm sám hối , thì ô uế giới thể , sẽ bị đoạ .

26.  GIỚI CÚNG DƯỜNG TĂNG KHÔNG PHÂN BIỆT
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ-Tát hạnh, đối với chư tăng nên thành tâm bình đẳng tôn kính.  Không nên lựa thức ăn ngon, phẩm vật tốt , dành phần về thầy mình.  Nếu không như thế tại gia Bồ-Tát này phạm tội vô ý ; mà không biết khởi tâm sám hối , thì ô uế giới thể , sẽ bị đọa .

27.  GIỚI KHÔNG NUÔI TẰM
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ-Tát hạnh, nên nuôi dưỡng lòng từ bi hộ mạng chúng sanh.  Không nên vì lợi dưỡng mà nuôi tằm .  Cũng không nhờ cậy khuyến khích người nuôi .  Nếu không như thế , tại gia Bồ-Tát này phạm tội vô ý ; không biết khởi tâm sám hối , thì ô uế giới thể , sẽ bị đọa .

28.  GIỚI ĐI ĐƯỜNG GẶP BỆNH NHƠN CHĂM SÓC GỞI GẮM
Là Phật tử khi đã phát tâm thọ Bồ-Tát giới , tu Bồ-Tát hạnh, lúc nào cũng nuôi dưỡng lòng từ bi bình đẳng.  Khi đi đường gặp người bệnh hoạn , nên khởi tâm thương xót lân mẫn tìm phương săn sóc giúp đở, hoặc tìm cách gởi gắm lại cho người địa phương giúp hộ , chớ nên làm ngơ bỏ đi .  Nếu không như thế , tại gia Bồ -Tát này phạm tội vô ý , không khởi tâm tàm quí sám hối , thì tổn phước , ô uế giới thể , sẽ bị đọa .



TỔNG KẾT

Đức Phật dạy :  Đó là hai mươi tám giới khinh mà mỗi tại gia Bồ -Tát cần phải cầu học, hết lòng tôn trọng phụng trì . Các vị hãy lắng lòng nghe cho kỷ !  Sáu giới trọng và hai mươi tám giới khinh nầy là chuổi anh lạc , là hương trang nghiêm , vô cùng vi  diệu , thơm khắp mười phương, có khả năng ngăn trừ các điều ác , sanh trưởng các pháp lành .  Giới Bồ-Tát này là nước cam lồ có năng lực làm tắt lửa phiền não , gội sạch tam ác nghiệp, đưa người trở nên bực thánh thiện , tiến đến đạo quả Niết –Bàn .  Các Bồ-Tát trong quá khứ, vị lai và hiện tại đều do trì giới pháp nầy mà được thành tựu đạo quả .  Nay các Bồ-Tát tại gia chí tâm phụng trì giới pháp nầy chắc chắn sẽ được phước đức vi diệu, đạt thành quả vị tịch tịnh giải thoát .

Chư Đại Chúng !  Bồ-Tát có hai hạng.  Ấy là xuất gia Bồ-Tát và tại gia Bồ -Tát .  Xuất gia Bồ -Tát thọ trì giới pháp chẳng khó .  Tại gia Bồ-Tát phụng hành giới pháp khó hơn.  Vì người tại gia Bồ Tát có nhiều nhơn duyên trói buộc , nếu phát tâm giữ trọn thì hiện đời là đấng trượng phu trong cõi nhơn gian , đời sau là bạn hiền của Bồ-Tát .